第四十八章 地行
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施乌随众人前进在地底。
他们下来的方法很简单，前往狼首开辟的地洞，取一块石头扔下去确认底下的高度，听声音确认高度合适便逐一跳下。
虽然他们小队中并无似刘文周那样救人于危难的持秽者，但他们并不担忧，一来他们并非主战场，唯一的秽怪注意并不在此处，二则是他们人数众多，并不畏惧许多来自其他的危机。
他们便在地下行进，手持这无引火物而自燃的火焰，这火焰并不灼热，但其他与常态的火焰更脆弱，一阵微风吹来便可吹灭它，众人便一面向风来的方向走，一面留下符号证明自己来过此处。
地底并不似预期一般黑暗，夜星似的亮点悬浮于底部，于微弱的星光中可见有些似手臂如触手之物的黑影在晃荡，偶有几滴落到地上，这便是地下唯一的自然声源。其他便如他们所料，地底已被秽怪掏空，地下仅是建筑废料，行走时需小心翼翼，以防钢筋、建筑碎块划伤，虽然他们恢复能力极强，但疼痛仍是不可避免。
或因顶上液体滴落的缘故，或是这秽怪特意而为，地下尽是如青苔一般的真菌之物，它们并不散发光芒，在黑暗中无声覆盖，在空气中传播它们的孢子引得众人咳嗽。
夜星的密集程度随他们的深入而增加，渐渐的铺满顶部，这时众人才知晓原来那秽怪的星彩天空原是取之于此，而隐于其中的秽才被他们发现，原来顶上的光彩并非自然光线，是秽的应用之一。
而当他们认知到星光的真相，那些滴落的液体也便揭晓在他们面前，所谓似手臂若触手之物，是人被软化后高悬的尸体，秽自他们身中抽出，随星光传递向秽怪，而那些落地的液体，并非尸水，那些只是他们分泌的体液。
星光距他们并不遥远，仿佛晴朗天气下触手可及的云彩，与常人不同，他们真的登上去，取了一件人体下来。
那人体落地以后便无了生气，众人将火焰照去，只见他皮肤之下尽是透明体液，那皮肤在此时不过是充当偏黄的薄膜，而透明体液之下并非人骨，细细短短的虫子在原本骨架的位置巡游，其苍白的颜色正似骨头。他落地以后便急速软化，在青绿颜色真菌覆盖的废墟中消融，最终只剩一具人皮。
放眼望去，目光所及之处尽是星光，其光密如撒地的豆子，而每一星光旁都依稀可见摇摆的似触手似手臂之物。
“走吧。”施乌说道。
众人，施鸟，陆善仙等欲言，却因此止住，是的，这有什么好说的？
众人便依旧行走在星光下，脚下由此体液养育而成的真菌与不时滴落头发、体侧的液体提醒他们，他们便行走在尸体之下。他们得不到答案——这些人从何而来、这一切何人布置、这地底深处又藏有如何的秘密？他们只能继续前行，行向顶上秽怪对应的脚下，希望那之下能藏有答案。
只有那些体液滴落，“嘀嗒”“嘀嗒”。
继续前行，滴落声音依旧，星光亦然，地上却有了新物，那是各种形制的秽怪，它们或似螳螂与蟑螂的不伦之恋，或是石块与植物的绞缠，又似被重创的动物，......皆是平日惯常搏斗之物，如今，它们却与众人隔离在生死一线中，似塑像一般立于真菌之上。
它们的身还未死，依旧残留着生机，然而这生机如顶上的尸体一般，只是牛胃的待反刍的草，已经脱离了生命的范畴，介于生与死之间，拯救不能。
这于众人而言却是好消息，布置此处的人并不特意狩猎人类，他并不只视人命若草芥，秽怪在此处亦是同等对待，这并非慰籍，却使人心中微微好受些。
众人因此身心略松懈之际，袭击发生。
正如前文所言，它们并非秽怪，因此即使众人此前听闻它们行动的细微声响也只觉得是风声，当它们跨越其他秽怪尚未死去的尸体攻击时，无一人有所反应。
首当其冲的便是施乌。
一物跨越秽怪尸体扑来，正向施乌身体而去。
施乌眼见那东西扑来才发觉，然而此时它已遍及视野，无论如何用劲用巧，它都将扑倒下施乌，且一剑之下，它即使受到重创也不会立即死去。困兽犹斗，凶残无比，更何况迫近死亡之物呢？
就在这短短的一瞬，这些思考在施乌脑中流转，为他做出决断提供信息。于是施乌并无动静。
那物便扑倒施乌，极力撕咬底下的人，然而它才张嘴，一柄利剑便贯穿它的头颅，于它额头出露剑尖，它的身体因此停止动作。
刺穿头颅的正是施乌，他所做的，不过是后退半步，让出一个位置召唤分身，待它扑倒分身之际杀了它。
一剑以后，施乌高喊道：“敌袭！”
众人早在那东西扑出之际便有所反应，这时候又有施乌提醒，他们合围成圈，警惕外来之物。
那些东西因此慢慢走出，众人可见，它们并非秽怪，仅是一群巨型似鲇鱼若蜥蜴的依靠两腿自立的生物，不过它们自立的姿态并不如人类一般，反而似猩猩如猴子，可又因它们的前肢过短，半数以上的群体皆是爬行。这群或立或爬的生物便呆若木鸡的看着众人，似行尸，自它们嘴角的体液可见，它们已被所食用之物污染。
也只可从它们进食的模样看出它们是一群凶兽，眼下它们的状态，不过是雄狮酒足饭饱以后的闲逸姿态——这姿态被污染以后表现得相当怪异。
队伍中其他人可不顾这些生物的形态与状态，它们攻击了施乌便是展露了敌意，其浑浑噩噩的状态便是显示它们不可交流，于是它们现身便有攻击到来。
霍然的一道火焰于怪物群中爆发，施术者正是以冷焰照亮前路之人，他手指向怪物，宣告一场屠杀的到来，证明秽这一需以精神的健康与躯体的正常交换之力的优越性。