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第26章 奇特的解读—《论语》篇

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虽然听着朱棣的爆料很想了解一下,但是不行啊,这可是我的主场,嗯,要把主场抢过来,不然,我怕小朱棣活不过今晚。

【朱棣先祖,我今天讲的虽然不是八卦,但是也很有趣的,至于你爆的那些料,等我开完这个主题之后,安排安排时间,可以好好地探讨一下】

【朱棣:唉,行吧】

朱棣表示今天居然不是讲八卦的,我的快乐源泉没了。

【今天我要讲的是搞笑解读版《论语》的兄弟《抡语》】

小小的脑袋,大大的问号,《论语》还有兄弟吗?什么时候的事,我怎么不知道?

这是浮现在所有人心中的疑问,《论语》作为华夏影响力最大的一本书,可以说各朝各代的人对于这本书都知道一点,百姓可能因为家庭经济原因,不识字,可也是知道《论语》的,更别提读书人了,他们从来都不知道《论语》还有个兄弟?

【要讲《论语》就不得不说起孔子,《论语》是其弟子以及再传弟子根据孔子与弟子的言行而编成的语录文集】

【提起孔子,就不得不说说孔子的地位,孔子被称为孔圣人,天不生仲尼,万古如长夜,可以说孔子对于华夏影响深远,孔子学院走向国际,每当学生们考试的时候总会贿赂贿赂孔子,祈求心里安慰】

秦锦放出高考时各地的孔子雕像,下面全部摆满了小零食,还有小纸条,他们甚至能看到其中一个小纸条上面写着:姓名\\u0026,身份证号\\u0026,考试学校\\u0026,座号\\u0026,下面是一句话:孔子,你可以一定要记得我,一定要保佑我考得全会、蒙的全对、回头我给你带小零食。

孔子的弟子崇拜地看着他,他们觉得孔子本就应该是这样的。

但孔子却担心这些考生,考试应该要靠努力,而不是拜我的雕像。

【孔子:可是我并不能保佑这些学生考过】

【其实,这可以说是心理安慰,学生们都知道孔子并不能保佑他们考过,只有努力才能,所以这学生拜完之后还是全神贯注地投入学习之中】

【孔子:那就好】

【反正孔子对于我们华夏来说是一位非常重要的人,他的影响深远而持久,我这里就先不过多的介绍,后期会介绍到孔子,这里要说的是《论语》的兄弟《抡语》】

秦锦放出书上孔子的图片。

【这个是我们历史书上孔子的形象,非常的深入人心,就是雕塑也都是这样的】

唐、宋、明这些朝代的人心想,孔子不就是这个样子的吗?这和蔼的学者形象一看就是我们儒家的孔圣人。

【其实网上有人分析,说孔子是鲁国陬(zou)邑人,今山东省曲阜县,加上孔子周游列国,需要强壮的身体,因此合理猜测孔子是一个长相凶悍,人高马大、身强体壮、武艺高强的壮汉,肌肉发达,真实身高有两米,不是我们印象中读书人的形象】

【还合理的分析出孔子周游列国为什么一点危险都没有,是因为孔子是看体型收弟子,体型不达标的都不行,当然这只是开玩笑】

【知道孔子周游列国的时候为什么一点危险都没有吗,是因为孔子带着三千大汉,人高马大的,这群人想到哪里去就到那里去,因为如果你不听话,孔子会“以德服人”手上拿着刻着“德”字的板砖,往你身上呼,呼死你哦,两米高的山东大汉带着三千小弟横行春秋】

不是吧,所有人都在怀疑秦锦说的,因为对于孔子的形象已经太根深蒂固了,压根不相信,可是这也就如同秦锦说的,孔子如果不是一位武艺高强的壮汉,那么孔子周游列国是怎么做到一点事都没有的。

孔子对于自己是如何的形象并不是那么看重,在意的是后世人说的“以德服人”的板砖,真的不是你们想的这样的好吗。

【因为孔子以及弟子的武力,也就演变出《论语》的兄弟《抡语》】

【这次我们来点不一样的,知识抢答,解释《抡语》的意思】

秦锦这么一说,大家都来点兴趣了,通过秦锦刚刚讲的“以德服人”大板砖,就知道这《抡语》一定有意思极了。

【第一题:人不知而不愠,不亦君子乎】

【宋一:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗】

孔子点点头,这句话确实应该是这个意思。

【提醒各位再好好想想,这不是《论语》而是《抡语》这个抡可是呼人的意思】

【朱棣:难道是别人啥也不知道,我还不生气,这就是一个君子了】

秦锦点点头,还是朱棣先祖开窍,不愧是打架头子。

【还差点意思】

【朱棣:难道是别人没听说过我,但是我不生气,我就是一个君子】

【回答的非常好,非常对,恭喜朱棣先祖回答出第一个句子的含义,给朱棣先祖记上一分】

在朱棣说第一句话的时候,很多人就已经给否定了,没想到第二句比第一句还要离谱,居然是这句话的解释?

脑袋已经蒙圈,没想到《抡语》是这样的。

【下一句是:有教无类】

【李世民:这句话的意思一定是不管我说什么,你听着就行】

好家伙,秦锦直乎好家伙,李世民已经掌握《抡语》的一般要义了。

【刘彻:你这太含蓄了,应该是这样不管你是什么东西,都得听我的】

刘彻回答完,没人在回答,秦锦公布答案。

【有教无类在《论语》中的意思为教育不分贵贱,对任何人都可以进行教育。而在《抡语》中的意思为我在教你做人的时候,不管你是谁,我在教你做事的时候,不管你是什么人】

【既来之,则安之(既然来了,就要让他们安顿下来)】

【秦始皇:既然你来到这里,那么你就可以安心的死去】

【三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩(三十岁就能立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲、收放自如,却又不超出规矩)】

【扶苏:三十岁,我站着打你,四十岁,打你时我不会疑惑,五十岁,我打你,就能把你打死,六十岁,打你我耳朵好,七十岁,我就能随随便便、时时刻刻打死你】

儒学思想根深蒂固的扶苏居然也参与进来,这是秦锦没有想到的。

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