第6章 功法
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《修仙录》里是修炼等级和初级功法，包括两部分，一是武修篇，一是修仙篇。
武修分石体、铁体、铜体、银体、金体、玉体和龙筋体，共七境界，龙筋体是最高境界，之上就没有了。
修炼方法很简单，吸收天地五行灵气，淬炼肌体骨骼，硬度和韧性逐渐提升，直到玉体境则软化，成胶骨，到龙筋体，则水火不侵，百病不生，可活500岁，称为武神。
吸收灵气有三个种方式，第一是通过吐纳凭空吸收；第二是服用灵草；第三是使用灵石。
但灵草和灵石大部分都是生在灵气浓郁的五大仙宗控制的仙山里，凡人根本得不到。
即使在另外的地方发现，也得报告官府，官府上报宗门，不得私自采用。
修仙篇包括两部分，体修篇和魂修篇。
体修的前面部分和武修差不多，分石境、铁境、铜境、银境、金境、玉境和龙筋境，共七境界，但修仙七境之上还有三境，软胶境、水相境，气相境。
传说还有混沌境，只是没有人见过，更不知道怎么修炼。
修仙的方法也是得吸收五行灵气，只是灵气不是像武修那样储存在肌体，而是储存在气海，着重打通全身经脉，时时运转，将经脉淬炼强大。
随着境界的提高，气海里的灵气会渐渐由气转化为液态，最后结为灵丹。
经脉也逐渐宽畅，坚韧，从金木水火土五大经脉直到肌肤中最细小的经脉，都要修炼。
最后身体成为一个经络人，从软胶境开始，肉身渐渐被吸收，直到消失，经络人还会从有形修炼到无形，直到没有经络的概念，成为混沌体。
这只是修仙的体修部分，而最难的是魂修。
人的魂灵分为三个基台，地善灵、天动灵和水智灵，各有五行属性。
地善灵属土，但又含金和木；对应善念善行，同情心和悲悯心。
天动灵属火，又含土和水；对应行动力和欲望。
水智灵属水，又含木和土；对应知识，见识和智慧。
魂修极难，想要魂灵强大，需要用仙草和仙石配合修炼。
仙石据说是天外来物形成的矿里挖出的，仙草是仙石矿的伴生物，本就很稀少，一旦发现，就会被宗门采光。
本来仙草可以种植，但成长很慢，根本不够使用，很快就消耗完了，一般人很难得到。
水智仙草得去北面的北蛮国找。
天动草得到南方的疯仙岛和火岛寻。
地善草更不可思议，是一种随缘草，哪里都有可能发现，但非常稀少。
另外的修炼魂灵的方法，就是在生活中磨炼三魂，不是一般的难。
书中只是介绍了这个世界的修炼种类模式，修炼方法却只有两个基础功法：五行聚灵法和五行丹吸收法。
一个是凭空吸收灵气的方法，一个是吸收丹药的。
李润耳看了一遍就知道怎么回事了，看着书里的经脉穴位附图，试着默默练了练，没任何反应。
后面还有催动灵气发力的方法，也很简单，从气海导气到手或脚，用到的肌肉骨骼瞬间被灵气包裹，会把力量提升十倍有余。
李润耳看到这，还能理解。
人在紧急状态，会肾上腺素飙升，提高力量。
听说有老妇人为救车底的孩子，一着急竟能搬动一吨多的汽车，很可能就是激发了体内的灵气。
后面书上说，还能将灵气从指尖像激光一样发出，用手掌还能发出灵气波，甚至能用自身和周围的灵气，化形成实体，进行攻击或防御。
李润耳感觉有点扯，和自己学的科技知识离的很远。
不过书上也没这些法术的练法，李润耳也无法研究。
《石草录》里面是对灵石、仙石、灵草和仙草的介绍，还提到有灵石矿和仙石矿的地方，附近普通的植物和动物会变异成巨大体，吃了也可补充灵气。
书里还有草石的图画，很好学，只是需要记忆而已。
李润耳前世记忆力超群，看了一遍，合上书默默回想，竟然全部记住了。
按神人所说的轮回匹配，看来这孩子的身体很适合自己，原主以前一定是个善良聪明的孩子。
看完两本书，李润耳看看地上的娘，还在沉睡，只能接着看那本小说了。
小说里说的是一个男孩的修仙成长历程。
他跑遍五大宗门，从学徒做起，慢慢积累灵气，用了很多的五行灵草灵石，又机缘巧合才得到仙草仙石，直到到寿元将近，才练到龙筋境，成为地仙。
小说里描写，这是个多元的世界，他现在所在的，是个追求修仙的国度，叫五山国，原因是这个国家有五条非常大的山脉。
最厉害的高层统治者不是国王，而是五个道场的宗主，分别是北面的玄武宗，南面的朱雀宗，西面白虎宗，东面的青龙宗，中间的龙虎宗，国王只是个名义上的管理者。
国王管理国民主要的任务就是开采灵石矿和仙石矿，收集灵草和仙草。
除了自用的一部分，大部分都进贡了五大道场，各道场在外族入侵时帮国王出手抵御外敌。
国人也从小就被教育，长大了好好挖矿，攒够一定灵石和仙石，如果身体适合修仙，就可能进入一个道场当学徒，走上修仙的康庄大道。
不过每年只有极少数幸运儿能成功，大部分还得继续挖矿，自己修炼，期待将来能被选中。
可往往是没等到那天就死了，不是肚疼就是头疼死的，大部分年龄都活不过五十岁。
这个国家北面是个武修国家，叫北蛮国。人都长得高大健壮，民风彪悍，生活在苦寒之地，所以隔几年就南侵，一直想扩大自己的地盘。
除了北面这个国家，另外三面都是大海，海外还有好多岛国。