第82章 步履维艰
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世德挨过来，语气暧昧，“那现在——”
我连连摆手拒绝，“大白天的，这才几点。”
“什么时候我们爱爱也要看时间了。”他悻悻坐回去。
“是不必看时间，但难得今天交谈这么顺畅愉快，人家想和你多聊一会儿嘛。”我赶忙哄他。
“好，想聊什么。”他没有不快也没有不耐烦。
我趁热打铁，“世德，你还记得我们的星座合盘上说，我们的联合可以缔造巨大收获吗？”
我们的太阳与金星三分相的相位意味着，我们有相同的目标和理想，我们的联合会带来经济上的利益，我们渴望与对方分享从精神到物质上的一切，而这种相互给予的关系也让我们的情感十分满足。天王星与冥王星合相这个相位意味着，我们会被卷入到与变革有关的事物当中去，我们的组合有能力去应付任何与生存有关的事物，会为彼此增加生命力，令对方恢复健康。海王星与木星合相意味着，我们的组合可以在宗教、教育、出版等大型事业中获得巨大收获。海王星与天王星合相的相位意味着，我们彼此心灵相通，可以激发彼此的梦想，对神秘学着迷不已……
我以为世德会说记得，或者哪怕只是“嗯”一声不置可否，甚至他说不记得，我也预备好了向他再重述一遍。
谁知他却表示质疑，说道，“星座这种东西——”
我打断他，“既然人类还原到根本不过是星尘，身为宇宙微尘，与星体共同遵守宇宙法则，这并不荒谬。”
我在心里重重叹气。热恋时我们星座合盘的那些文字也曾激起了他极大热情与兴奋，慨叹我们在一起竟如此相得益彰，加深了彼此天作之合的自我印证，而如今，他想说星座是无稽之谈。
果然，他笑笑，“天体运行有其规律，但讲星座的这些文字恐怕都是人瞎编的。”
“也许是历代以来人们的经验总结和研究结论？中国也自古就有观星家，颇预测、应验了一些事件……”
那么，他更加不会认同周易了吧。为什么，如今我们竟已渐行渐远至如此地步？
他依旧不置可否，并显示出失去耐性的迹象，眉峰聚拢起来。“你想说什么？如果你有想说的就直接说，不然我要冥想下。”
“你冥想吧。”我说，突然就失去了表达的热情和交谈的兴趣。
“你想说什么，可以说。”
“没有了。”
他看着我，我迎视他的目光，等待他放缓了语气态度来哄我，央我说出来。如果他再问一次，那么我就会说了。我要确定他是真的有兴趣，而不是出自无奈和勉强。
但是他说，“好。”然后闭上眼睛做出冥想的姿态。
他阖上的眼帘即是一道栅栏，把我阻隔在外。
他根本不关心，也不好奇。我说我们的联合可以缔造巨大收获，他竟毫无兴趣，问都不问。他是对我们联合没有兴趣，还是对巨大收获没有兴趣？
那天和大平参观完魏唐佛教造像展，联想到我与世德的星座合盘，我萌生了一个想法：也许我和世德的确可以联手共同创造些什么，就像我和大平、梦露、阿巫一起联手做【她+】一样。甚至和世德可以一起创造什么我都有了想法——既然他对宗教类事物有热情，而星盘说我们的组合可以在宗教、教育、出版等大型事业中获得巨大收获，我想要把我的摄影技能和他的灵性探索结合起来，他还会写诗……也许我们可以做一个灵性主题的集子和画册，图文相映成辉，也许可以出版……
但是现在，我连提起的热情都没有了。
原本我们可以联手对抗世界的……无论我多么想属于我和世德组成的整体，和他共同弹奏出强壮的音符，涉足从未涉足的地方，叩击现实与非现实的心脏，但看来都只不过是我一厢情愿的一场梦罢了。
我起身去冲咖啡，端着杯子回来时看到世德在看手机。
“不冥想了？”我淡淡说。
他没说话，把手机息屏放在一旁。
我啜一口咖啡，“什么重要的人与事？”
“不重要。”他一边说着一边拿起手机打开，送到我面前，“给你看。”
我迟疑一下，想要拒绝，但是映入眼帘的是微信对话框，上面是某个并不陌生的头像。那个女人。
顾不得其它，我接过手机，老实不客气地看起来。
最早是昨晚的消息。从昨晚开始到今天上午，包括现在——片刻前，那个女人自说自话般道晚安、早安，说做了噩梦，又说自己昨天吃东西吃坏了肚子，哪里哪里不舒服，每句话后面带个表情，不是太阳就是玫瑰，而世德一无回应，于是通屏都是那女人单方面的自言自语。
我明白过来，世德是想向我表明，他和那个女人的联系并非如我所想，他也绝无耐性，甚至，他压根都懒得回复。
匆匆几眼看完，我把手机还给世德，“这样，你还留她在你世界里？”
我觉得恶心，连拉肚子这么下三路的事都要说给别人，不知羞耻。
世德叹息，很是无奈，“说起来她挺不幸的，身体十分不好，有这样那样许多疾病，也没人关心在意她。所以时常会问我一些健康方面的东西，我也不好拒绝……”
我便不再说什么。
他肯给我看手机，已是最好证明和说明。证明他和那女人没什么，让我不必在意和猜疑，也说明他仍是在乎我。所以我就该聪明点，见好就收，切忌不依不饶穷追猛打。从世德的角度，他已经做出最大让步，如果我还不领情，那么他即刻又会“幻灭”，觉得自己已经都这样做了而我还变本加厉，他便会加倍的不平衡和感到错付。
于是我把诸如“为什么你不回应”、“不回应是不是因为我在，如果我不在是不是你就会有问必答、及时回应”、“那个女人为什么可以没有回应也仍然不断自说自话”等等诸多问题憋在肚子里，期待它们自行烂掉。
于是这天接下来的时间里我表现得特别好，特别通情达理，特别知情识趣，特别懂得眉高眼低，特别曲意承欢，刻意讨世德欢心。以让他感到他没有做错，不后悔给我看手机，以及感到他这么做是非常正确非常值得的——换来我如此乖巧。
于是世德果然很开心，很满意。
于是傍晚时分他让我不要走，留我多一夜。
已经夜里一点多世德仍然谈兴甚浓，却仍是关于开悟那些翻过来覆过去的话。我有些困，还感到累，此外也没有交谈的欲望，并已预知若他再继续喋喋不休下去势必会引发我的反感与不快，毕竟白天的各种察言观色和乖巧可爱十分耗元气，我的耐性额度已告罄。
翻身背对他，我打着呵欠说，“我们应该少些言语交谈，只身体交流就好，这样不好吗？”
他误会了我的意思，身体贴过来，我赶忙强调我指的身体交流不是现在。
“没性趣？”他耳语。
可是下午和傍晚我们才亲热过，而且断断续续长达三四小时，现在他竟然又想？
“我累了，而且对你说的这些没兴趣。”我索性直言。
“你对什么有兴趣。”
我想一想，说，“我对你的未来有兴趣。”
他兴味索然地挪开，“我对你的兴趣没兴趣。”
“我不需要你对我的兴趣有兴趣。”我突然来了兴致，翻身面对他，“世德，你说有没有一种可能，你最终会放弃修行回来过一种俗不可耐的生活？”
“没可能。”他想也不想说。
“为什么我却不知哪里来的感应，觉得很有可能？”
他对此嗤之以鼻，“那一定是你感应错了。”
但我一点不觉得。我预感他终究会对开悟失望，即便开悟了也会觉得原来不过如此而已，最终仍会回到现实生活。
次日醒来相安无事，照例我看书他冥想。中间我收到梦露发来的消息，提议我们四人尽快聚一聚，赶在去见投资人之前，先内部沟通好一些细节。我询问了工作室排单情况，确定小伍一个完全胜任，又和梦露他们约好今晚碰面，便放下心来继续待在世德这儿。十点钟世德提议出门散步，我便和他去往湖边。
过马路时我们正交谈，世德的话语明显一顿，顺他目光，我看到迎面走来一个衣着清凉的姑娘，很小的背心，极短的热裤。我不过开玩笑，说男人看见穿的少的女人多看两眼也正常，但过马路还是要专心看路。他却不悦起来，愤愤说：
“我觉得你超不出自己的意识了，永远不会、也没可能改变。事实上我根本没有留意什么女人，就算她们从我面前经过我也不会注意，何况我还和你手牵着手在走。你为什么思想如此狭隘，并如此认为我。”
我也立时变了脸色，嘲讽戏谑道，“说的好像你对我寄予厚望，希望我能够有所改变，想和我重修旧好、共渡余生一般。”
“我是对你寄予厚望，希望能够有所改变，但别的，我不知道。”
“什么别的？”
“不知道。”
“又是不知道。和你说话真是吃力，什么都不知道，要么就是上纲上线到思想、意识层面。我狭隘？走在路上看两眼女人怎么就狭隘了？”
“说这些没有意义，我不想再说。”
我甩开他的手，冷笑，“什么话有意义，绿茶婊问你早安晚安吃了吗就有意义？”
世德不再说话，湖边也不必去了，我们一路冷着脸回去。到家后他径自躺下午睡，我看书，却想着是不是索性现在就走，一时迟疑不决，怕看在他眼里又是我动辄离开。他在床上翻来覆去良久，显然没有睡着。
我扯扯嘴角，试图挤一点笑意，却以失败告终，于是平静说道，“世德，我们有一个共同点，就是——都把你的需求放在第一位。我总是考虑你，你却并不、很少考虑我。”
就像此刻，他从刚才到现在都晾着我，我走也不是留也不是，还顾念他的心情感受，但他何曾想过我的？
他原本平躺，闻言噌地背过身去，然后声音瓮瓮传来，“至少过去我对你问心无愧。曾经我为你做了什么你永远也想不到，我从来没有对任何人这样，对别人连对你的十分之一好都没有，你却对我这样多误解。”
他似乎情绪波动得厉害，有些微哽咽。我一惊起身，走到床边伸手想去触碰他，却停在半空一阵又收回来。
我不无苦涩，淡淡说，“往事何必再提？如果没有你当初的好，我何以现在如此。”
他总说曾经为我做了什么我永远也想不到，然而我问起又从来不肯说，然后又每次这样提起。这样有什么意思，又有什么意义？
“我觉得没有一个人真正了解我。”世德的气息平稳下来。
“你要的不是了解，是顺从。”我静静指出。
“既然——”他似乎在下决心，但声音里有着犹疑，“我知道自己迟早要放下一切，那么也许就不该和你像现在这样。”
“你当然知道，你一直知道，你也一直在反复。”我说，冷冷地。
但是泪水却无声无息地淌出来，浸湿了我的面颊，鼻子也不争气地堵塞起来，出卖了我一直刻意的冷酷。
听到我的声息，世德的话却更冷酷，“没有人能令你受伤，除了你自己。”
愤怒席卷了我。“对，是我给了你权力，明知你……却还是要一再迁就，一切都是我自己的问题，咎由自取。你说的对。”
被我咽下的那句是不值得。他不值得吗，我不知道。值得吗，我也不知道。
世德叹口气，转身坐起来哄我。
后来我们好了以后，世德拿出一本书，说要念一段给我听。书名是《爱的瑜伽》，是一位印度瑜伽哲学研究者斯瓦米·帕拉瓦南达，对《拿拉达虔信经》的翻译及注释，探讨生命走向圆满的虔信之路，揭示爱的本质是平静和至上喜乐。
世德让我靠坐在他怀里，他单手执着书本，缓缓念道：“国王来到圣人面前，对他说：’您是一个如此伟大的人，拥有如此伟大的弃绝之心。’圣人回答说：’哦。不是这样，在弃绝方面，你更伟大。你瞧，我为了无限和永恒放弃了有限、渺小和短暂的事物，而您为了并非永恒的生活而放弃了永恒。所以，你的弃绝比我更伟大。’”
原来是一个讲弃绝的小故事。
“弃绝是什么意思呢？”我说。
世德总说弃绝，给我的感觉就是他什么都不要、放弃一切的意思。
他扬扬手中的书，“按照这本书上的说法，弃绝意味着将无论世俗还是神圣的一切行为都奉献给神。”
我觉得别扭，怀疑是翻译的问题。“既然是将一切都奉献给神，为什么要用弃绝这个词，不能有更正面、直接的表达吗？现在这种说法，就好像在说——‘空’是’有’的反面，所谓的空并不是真的什么也没有，譬如正是一件容器的空成就了这只容器，容器才之所以为容器，碗才成为碗……”
世德笑起来，“弃绝一词听上去令人不快，但事实上，它只意味着为了伟大的而放弃渺小的。为了冰淇淋而放弃甜牛奶，为了房子而放弃砖头，意味着你在交换中将获得更好的东西。”
我眨眨眼，“交换。所以，仍然是在与神做生意咯？”
“只是一种说法。”
“记住我的话：如果神令你失望，那你还是回来献身给我吧。”
他笑笑，然后说，“好。”
但我知道他其实认为根本无此可能。
离开世德回工作室的路上，我一面想着在一起这两三天的种种，一面想着青蛙王子的故事。究竟因为青蛙的本质是王子，所以公主的一吻才有用，王子才能被以爱唤醒；还是，的确只是一只青蛙，只是因为被给予了接纳和爱，然后转化发生了？
这个问题将导向两种不同的行为方式与结果：前者把人的本质分为王子与青蛙，于是会去寻找王子；后者则坚信所有的青蛙都有变成王子的潜质，于是努力和青蛙在一起。
而我想了一路，也还没有想好应该相信哪个。